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比起韓國,台灣真的有許多功課該做。別的不談,起碼針對台灣先民的歷史,影視產業就絕對不該缺席。更何況,在這個方面,台灣早就有許多堅實的基礎可供取材。100多年以來的台灣文學家如賴和、楊逵、吳濁流、鍾肇政、鍾理和、李喬等,早就為歷經苦難卻始終勇敢前進的台灣人留下鮮明的文學紀錄。可惜的是,台灣影視界對於他們的作品至今還不夠重視。這幾年陸續有人討論日據時代的台灣歷史,對於這個話題,一定不能忽略被稱為台灣新文學之父的賴和。但是事實恰恰相反,賴和的作品幾乎沒有被改編成影視作品,他的真實人生竟然漸漸也被社會遺忘。賴和生於1894年,日本占領台灣的前一年,卒於1943年,日本離開台灣的後兩年,一生活在日本統治之下。賴和怎麼看待日本統治以及自己的認同呢?從他的作品可以清楚看到日本人及台灣人的形象,前者作威作福,動輒欺負台灣人,而且還透過依附日本人的台灣人去踐踏有自主意識的台灣人,後者則一心尋求公道與正義。賴和的小說中,經常可見到日本警察(當時稱為「大人先生」)欺負台灣人的描述,有些台灣人則依附日本人擔任警察助理(當時稱為「補大人」),一起欺負台灣人。賴和本業是醫生,在彰化行醫的口碑極佳,但是他看不慣日本人的殖民統治,因此透過新文學想要喚醒民眾、扮演精神戰士尋求正義,結果得罪了日本人,兩度入獄,在獄中以草紙撰述〈獄中日記〉,直接寫出殖民地被統治者的無奈悲情。賴和無端被警察逮捕入獄,在獄中生了重病才被釋放,1年多後就過世了。賴和不只書寫了台灣人的悲情與反抗意識,他的一生同時實踐了戰士與醫生的信念,這正是真實台灣版的《太陽的後裔》。可嘆的是,賴和的精彩真實人生與小說故事,至今都不被台灣影視界所重視,於是台灣的觀眾們只能在大陸影音平台去觀看韓國的虛構敘事。(作者為台灣藝術大學廣電系教授、中央廣播電台總台長)(中國時報)

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韓劇《太陽的後裔》最近帶起熱潮,不但走紅各國,還牽動網路影音平台的決戰。因為大陸網路影音平台主導者「愛奇藝」前年就預先以一集600多萬台幣簽下版權,得以跟韓國同步上線,1個多月後付費會員就爆增5成!《太陽的後裔》結合影視流行元素、俊男美女愛情故事,使得南韓軍人及醫生形象因而大大加分,為南韓帶來的宣傳效果十足。韓劇走紅至今,不只偶像劇動人,如《來自星星的你》;也詮釋韓國歷史,如《朱蒙》《大長今》;還跨入他國歷史,如

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《奇皇后》,如今則是透過《太陽的後裔》把韓國帶上國際舞台了。



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